神经官能症

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包治百病的ldquo中和汤rdqu [复制链接]

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我们都希望能有一个包治百病的药方。本文提供两个药方,即有如此效果。关键是要坚持按方用药。

一旦罹患了疾病,我们都希望能找到秘方,可以早日康复。那么,天下有没有包治百病的秘方呢?

答案是:有。在朝鲜金礼蒙等编著的《医方类聚》里就有一首中和汤。我的观点是,此方的确能治百病,只要用之得法,必能百用百效。

书中记载:“专治医师不疗一切之疾,服之令人保固元气,邪气不侵,万病不生,可以久安长世而无憾也。”其方有三十味药:“思无邪、行好事、莫欺心、行方便、守本分、莫嫉妒、除狡诈、务诚实、顺天道、知命限、清心、寡欲、忍耐、柔顺、谦和、知足、廉谨、存仁、节俭、处中、戒杀、戒怒、戒暴、戒贪、慎笃、知机、保爱、恬退、守静、阴骘。右三十味,吺咀为末,用心火一斛,肾水二碗,慢火煎至五分,连渣不拘时温服。”

显然,这是养心的药方。为什么治病要养心?心与病又有什么关系呢?

从中医来分析,疾病虽然表现在身体上,其本质却在心。是心病导致了身病。

何谓心?中医认为:“心者,君主之官,神明出焉”,说明心在人体的功能,具有类似君主的作用,主管智慧、思维、神明、心理、精神状态等方面。心主神明,神明可散而为神、*、魄、意、志,若心神失和则表现为思、虑、恐、惊、喜、怒、忧等。

生命不但有形体(形),还有精神(神)。《内经》讲,要想“尽终其天年”,活至百岁,一定要“形与神俱”。显然,心与身和谐才能真正健康。

我们要想健康,就要养心,因为心的作用非常大,“志意和则精神专直,*魄不散,悔怒不起,五脏不受邪矣”,反之,若志意失和,则精神不调,*魄不聚,各种负面情绪峰起,导致五脏六腑皆失去平衡,疾病因之而生。

今时由于社会压力增大,导致抑郁、焦虑、失眠、神经官能症等精神疾病高发。不少人心存负面情绪,或有偏颇的性格,或有许多言语、行为、心理上的异常表现。

以癌症为例,癌症越来越高发,其原因是多方面的,但与心神的失和关系密切。癌症虽然发作在身体上,却与长期的负面情绪、异常性格以及精神心理疾病的相关。

若七情内伤,气机紊乱,形成痰瘀、水饮、扫*等邪浊,聚而成块,化为癓瘕积聚,进而转化成肿瘤。现代医学亦发现,长期的心理精神压力、紧张情绪、偏激人格、负面低落的心态,容易损伤身体,发生癌症。

我的观点是,人类的种种烦恼、欲望、忧虑、抑郁等等负面情绪和心理都容易诱发各种疾病,甚至是一些大病重病。

如何才能避免患病,或者,让已经罹患的疾病早日康复呢?调畅心理即是一个有效的捷径。

庄子讲:“平易恬淡,则忧患不能入,邪气不能袭”。其意思是说,保持心气平和,恬淡自足,则心灵不会患得患失,致病的邪气就无法作崇。

佛教提倡“身心安隐”、“身心安乐”、“身心恬和”,这也是从安心的角度来以治疗身病。

《内经》亦讲“精神进,志意治,故病可愈”、“恬淡虚无,真气从之;精神内守,病安从来”。

我从临床观察到,只要能调畅好情绪,保持和乐、宽容、积极的心理,对于大病的康复非常有帮助。即使是癌症,亦容易康复。而且,这样的病例在临床上屡屡可见。

医圣张仲景说:“天布五行,以运万类;人禀五常,以有五脏。”这里的“五常”,即儒家的仁义礼智信思想。显然,五常与天地相通相贯。如果我们能遵守五常,就能让五脏的阴阳气血顺应天地,自然可以归于和谐。

由此说,人禀五常,即是顺应天地。天地之德在生生不息,得天地之德,得生生之机,自然健康。

在文章的最后,再补充一下唐代天际大师的专治心病的药方,共有十味药,分别是:“好肚肠一根,慈悲心一片,温柔半两,道理三分,信行要紧,中直一块,孝顺十分,老实一个,阴阳全用,方便不拘多少。”这十味妙药要怎么吃呢?他又说:“宽心锅内炒,不要焦,不要躁,去火性三分。于平等盆内研碎,三思为末,六波罗蜜为丸,如菩提子大。每日进三服,不拘时候,用和气汤送下。果能依此服之,无病不瘥。”使用这个药方时,还要有所禁忌:“言清行浊、利己损人、暗箭中伤、肠中*、笑里刀、两头蛇、平地起风波”。

我的观点是,不管是中和汤还是此方都能通治百病,而且还有更多的妙用。即如齐家、治国、学道、修身、做人做事,如果能先服此方,必能有大成就。

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