每一种文化所提供的生活环境，都会导致某些恐惧。不管这些恐惧是如何产生的，它们却可能由外在的危险，由社会关系的种种形式，由种种文化传统所引发。不同的人蒙受这些恐惧的程度有深有浅，但总的来说，在每一种特定的文化中，这些恐惧都是强加给每一个人，没有人能够逃避得了的。
——[德]卡伦·霍妮
《我们时代的神经症人格》
一开始以为这是本不太好读的书，读着读着发现作者的重点并不在艰涩的学术讨论，而是尝试谈谈不同的时代文化模式给现代人的心理影响。
生活中我们不可能没有听过这句话：“神经病吧！”“你在想啥啊是不是犯神经啊？”
回想一下，好像当我们看到有人用不符合当下时代模式标准来行事时，我们便会觉得这个人“不正常”，进一步认为这个人“神经病”。
关于是否“正常”的观念，作者卡伦·霍妮在书中说到，这个观念常常因为文化的不同而不同，并且随着时间的流逝也常常在同一文化中发生改变。
不管是哪一种类型的“神经症”，“症”是一种结果的表现，追其溯源，自身生存的环境中，文化，传统，社会关系，种种不同的模式都会给人带来不同的内心冲突，而有一部分冲突化作恐惧，而“神经症”不过是为了应对或者防御这种恐惧带来的行为。
这让我想起我的一个初中同桌。生物书上有两页鹦鹉的图片，当老师带大家翻到这两页时，她吓得大跳并直接把书扔出窗外。当时很多同学都对她突然的行为举止感到十分不理解，一些人直接就说“神经病吧你”。
后来她告诉我她对所有鸟类都无比恐惧，恐惧到不能看的那种程度。之后她请我帮她把书上那两页鹦鹉图全部撕掉。
想一想，为什么当时有一些同学会因为她害怕鸟类就认为她是“神经病”？也许在那些人眼里，“鸟类没啥好害怕的”这个观念是深入人心的，所以对于我同桌的行径，那些人认为偏离了他们常态化的认知，所以就觉得这个行为是“神经病”。
我至今不知道我那位初中同桌恐惧鸟类的真实原因，但绝不是什么小时候被鸡啄过这种“一朝被蛇咬，十年怕井绳”的恐惧。不过相信和她生活的环境或许有着密切的关系吧。