人类生活在一个有意义的国度。我们不体验纯粹的环境，我们总是体验环境对人的意义。即使在这些环境中，我们的经验也受到目的的限制。”“是指与人类有关联的树木，“石”是指作为人类生活要素之一的石头。如果一个人试图逃避意义，只在环境中打滚，那么他会非常不幸。他把自己和别人隔离开来，他的行为对自己和别人都没用。简而言之，这些行动将毫无意义。但是，谁也摆脱不了这个意思。我们总是通过我们赋予它的意义来体验现实。我们经历的不是现实本身，而是被解释的现实。因此，很自然地推断出这个意思或多或少是未经修饰的，不完整的，甚至是永远不正确的。意义之国是错误的世界。
如果我们问一个人，“人生的意义是什么？”可能他答不上来。大多数人通常要么用这个问题来烦自己，要么试图用陈词滥调来回答。诚然，这个问题和人类历史一样古老。在我们这个时代，年轻人——就像老年人一样——经常会突然问：“但是你在生活中想要什么？”人生是为了什么？“然而，我们可以说，他们只有在受挫时才会提问。只要一切顺利，没有困难阻碍他们，这种问题永远不会诉诸文字。每个人都会不可避免地提出这个问题，并用行动来回答。如果我们对他的话充耳不闻，观察他的行动，那么我们会发现他有自己独特的“人生意义”。他所有的姿势、态度、行为、表达习惯、志向、习惯、性格特征都和这个意义有关。他的良好行为可以依靠某种生活的解释。在他的所有行动中，他对世界和自己都有一种模糊的期待，一个“我是这样，世界是那样”的结论，一只鞋。
自己和生命的意义。
世界上有多少人，生命就有多少种意义。正如我们已经指出的，也许每一个意思或多或少都包含一个错误。没有人有绝对正确的人生意义。我们可以说，从根本上说，任何有用的意义都不能认为是绝对错误的。所有的意义都是这两极之间的变异。然而，在这些变体中，我们可以区分一些答案更好，一些答案更差，一些错误更小，一些错误更大。我们可以发现什么是共同享受的更好的意义，什么是错过错误的意义。这样，我们就可以获得一种科学的“人生意义”，一种真正意义的共同尺度，一种能够使我们面对与人类相关的现实的意义。我们必须再次记住，“权利”意味着人类的权利和人类目标和目的的权利。除此之外，没有任何真相。如果有另一个真相，那也与我们无关。我们不会知道，也没有任何意义。
每个人都有三个主要的联系，他必须考虑它们。这三个联合结构已经成为他的现实。他面临的所有问题都在这些联系的方向上。他不得不一直回答这些问题的原因是它们总是困扰着他。问题的答案将告诉我们他对生命意义的独特见解。第一个联系是我们生活在这个贫瘠星球的地壳上，地球和其他地方。我们必须利用居住地提供的可能性，在各种限制下成长。为了延续地球上的生命，确保人类繁衍，我们必须将我们的身心发展到同样的程度。这是一个激励所有人寻求答案的问题，没有人能够逃避。无论我们做什么，我们的行为都是我们自己对人类生活状况的回答。它们揭示了我们认为哪些行为是必要的、适当的、可能的和值得的。每一个答案都必须受到一个事实的限制，即我们都属于人类，人类是生活在这个地球上的物种。
现在，如果我们考虑到人体的脆弱性和住所的不安全性，我们就可以理解，为了我们自己的生活和全人类的幸福，我们必须尽一切努力来确定我们的答案，我们应该使这些答案具有远见和一致性。就像面对一个数学难题时，我们必须尽最大努力找到答案。我们不能想做什么就做什么，不能靠猜测来工作，而必须使用各种为我们所用的方法，坚持工作。虽然我们找不到一个绝对完美的答案，也找不到一劳永逸的答案，但是我们一定要努力找到一个合适的答案。我们必须尽力找到一个更好的答案，这个答案必须直接适用于我们与这个贫瘠的星球，地球的外壳，以及我们的生活环境所带来的所有利弊相连的事实。
这里我们讨论第二种联系。我们不是人类的唯一成员，周围还有许多其他成员。我们生活在其中，与他们息息相关。个人的缺点和局限让他无法独立完成目标。如果他独自生活，试图独自处理问题，他只会带来自己的毁灭。他无法延续自己的生命，也无法延续人类的生命。他总是不得不和别人交往。他是相关的，因为他自身的弱点，缺点，局限。他为自己的幸福和人类的幸福迈出的最重要的一步是建立联系。所以，每一个生活问题的答案都必须考虑到这种联系。它必须解释“我们生活在联系中，如果我们被孤立，我们就会灭亡”这一事实。如果我们要生存，那么我们的情绪就必须与这个最大的问题、目的和目标相协调，那就是在我们生活的星球上，与同伴合作，继续我们的生活，继续人类的生活。
我们还受到第三种联系的束缚。人类生活在两性之中。在维持个人生活和共同生活时，必须考虑到这一事实。恋爱婚姻问题就属于这种联系。没有男人或女人可以避免回答。一个人面对这个问题做什么，就是他的答案。人们试图用许多不同的方法来解决这个问题，他们的行为总是表现出他们想象的唯一解决方案。所以这三种联系构成了三大。
问题如何找到一份工作，使我们能够在地球自然设置的约束下生存；如何在同伴中找到自己的位置，以便合作，分享合作的收益；如何让自己适应“我们生活在两性之中，人类的延续和发展依赖于我们的爱情和生命”。
个体心理学发现生活中的所有问题都归结为这三个主要问题：职业、社会和性。每个人对这三个问题的回答都准确可靠地表明了他们对生命意义的深刻感受。想象一下，比如我们认为一个人的爱情和生活是不完美的，他不努力，他没有朋友，他觉得和朋友相处很痛苦。我们可以从他生活的局限和局限中得出一个结论：他觉得活着很难，很危险，机会很少，挫折也很少。他活动的狭小区域可以理解为一种判断：“生活就是保护自己不受伤害，困住自己，避免接触。”再设想一下，反过来，如果我们认为一个人的爱情和生活是甜蜜的，他的工作成绩是喜人的，他的朋友很多，交游很广，成就很大。就他而言，我们可以肯定，他会觉得生活是一项创造性的任务，充满机遇，没有不可逾越的障碍。他处理生活中一切问题的勇气可以理解为一种判断：“人生就是要对同伴感兴趣，成为整体的一部分，为全人类的幸福做出自己的贡献。”
在这里，我们找到了所有错误的“人生意义”和正确的“人生意义”的共同标尺。所有失败者——神经官能症患者、精神病患者、罪犯、酗酒者、问题儿童、自杀者、堕落者和妓女——都是失败者，因为他们缺乏同伴意识和社会兴趣。他们缺乏通过合作解决职业、友情、性等问题的信心。他们赋予人生的意义是一种个人意义：没有人能从达成目标中获益，他们的利益只停留在自己身上。对他们自己来说，他们成功的目标只是一个虚构的个人优越感的目标，他们的胜利只对他们自己有意义。当凶手手里拿着一瓶毒药时，他承认了一种力量感。但显然，他们只是向自己证明了自己的重要性。对于其他人来说，拥有一瓶毒药似乎并不能给他们优越感的价值。其实个人意义根本没有意义。意义只能存在于交流中：只指向某个人的话真的没有意义。我们的目标，就像我们的行动一样，只对别人有意义。每个人都努力追求意义。如果人不能理解自己的全部意义在于为别人的生活做贡献，那么就会一直犯错。
有一则关于一个小教派领袖的轶事。有一天，她把她的追随者召集在一起，告诉他们世界末日将在下周三到来。她的追随者们震惊不已，变卖了财产，放弃了世俗的杂念，紧张地等待着预言的灾难。周三过去了，没有任何异常。周四，他们聚在一起讨论一些事情。“知道我们在深渊的边缘吗？”他们说，“我们放弃了所有的保证。我们告诉遇到的每个人，世界将在周三结束。当他们嘲笑我们的时候，我们并没有沮丧，而是重申我们是从绝对权威那里得到消息的。周三过去了，世界还是老样子。”“但是，”这位“先知”说，“我的星期三不是你的星期三。“通过这种方式，她保护自己免受具有个人意义的挑战。这种个人意义永远经不起考验。
所有真正的“生命的意义”的标志是它们有一个共同的意义——它们是别人可以分享的意义，是别人认为有效的意义。一个好的解决人生问题的方法往往会为别人扫清道路，因为我们会在其中看到成功路上遇到的常见问题。即使天才也只是被定义为具有至高无上的效用。只有当一个人的人生被别人认为是有意义的时候，我们才能称他为天才。此生的意义是：“生命意味着给予整体。”在这里，我们不谈职业动机。我们对自己的专业充耳不闻，只求成绩。一个成功处理生活问题的人表现得好像他立即完全意识到生活的意义是对他人感兴趣并与他们合作。他所做的一切似乎都是以同龄人的利益为导向。当他遇到困难时，他试图以符合人类幸福的方式来克服它们。
也许对于很多人来说，这是一个新的观点。他们可能会想，我们赋予生命的意义是不是奉献、对他人的兴趣和合作。