胃病，可以说，种类非常的繁多。接下来就来说说胃病的一些常见症候表现，也是需要着重提及的部分：
症状一：舌苔上有一层白白厚厚的东西。
症状二：感觉肚子时常发胀、胀痛。
症状三：大便较为稀薄、排便不成形，还可能每天要去好几趟厕所。
症状四：口淡、嘴里没味儿，不思饮食，时常打嗝反酸水。
症状五：经常有恶心感、干呕。
症状六：肢体较为肥胖、全身倦怠乏力，身体有沉重感。
可以说，上述的这些症状，并不是现代人专有。它基本从古至今都存在着。而这就是“寒湿困脾、中阳不振”。
是如何看出的？
1、我们的脾，开窍于口。要是脾中有湿，就很可能体现在我们的嘴里，就比如说舌苔白厚。
2、要是脾胃被湿浊所困阻，就会导致气机不畅。于是，我们就会腹胀。
3、脾有湿，下趋于肠道。于是就会频繁排便、且排便质地稀薄。
4、而脾胃又互为表里。要是脾气失运，就会反过来影响胃的受纳和通降之性。所以，表现在口中的就是口淡、嗳气、不思饮食、干呕。
5、脾主四肢和一身的肌肉。若是脾阳不足，那么我们就会全身倦怠乏力，肢体沉重。
而上述症候，在现代医学看来，可能就是慢性胃炎，或是胃下垂，或是胃肠神经官能症，或是胃无力，或是消化道机能紊乱，抑或是胃及十二指肠溃疡等。
新的问题又出现了，这些湿气是怎么出现的？
个人看来，主要在于：
①饥饱不均；
②饮食不节；
③过食肥甘厚味；
④喜食生冷凉食；
我们的脾，喜燥恶湿。要是因为上述不良生活和饮食习惯的影响，就极容易导致脾的运化功能减弱，从而湿邪内聚。
要如何应对？
我们先来看看，国学大师南怀瑾老先生在《我说参同契》第54讲的内容：
道家也有很多的方法，但属于旁门，不过旁门也是门，有时候你们也可以用。大约二十几年前，日本人发明的温灸器，放在肚脐上，暖暖的，可以治肠胃病。这是日本人把中国道家的老方法拿出来卖钱，这个在道家叫作灸脐法。其实用不着那个，我教你们，年纪大的朋友都可以用，比较保险。
用桂圆肉一颗（新鲜的叫龙眼，干的叫桂圆、花椒六七颗，加上那个艾绒一同打烂，晚上睡觉的时候挑一点点，小指甲面那么大，放在肚脐里就行了。你不要小看我们的肚脐，肚脐是会吸收的！
肚脐有个孔，我们在娘胎里头的饮食、呼吸都靠这个肚脐连到妈妈。所以把这个药放在肚脐，用橡皮贴把它封住去睡觉，比那个温灸器还要好。胃病也好，各种病都好，老年人的身体绝对保健康，身体需要就吸进去了，不需要的它不吸。这样就会水火交感了，继续二三天后，早晨起来嘴也不苦啦，口也不干啦，肠胃病都会好了。
这个是真的秘方，你们也可以替人家治病，不过不要收钱，我公开讲的你们去卖钱，那不太好啊！这个水火交感，火在下，就是元气在下，水在上，也就是清凉的在上。所以老年人口水多，脚底心还发暖，冬天脚都不怕冷的，一定长寿。
当然，若是在使用时，要是体质平和或是寒性，用了可能会出现上火的症状，这个时候，可以在双脚的涌泉穴一起贴上，引火下行，同时排寒湿。
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看完现代人的方法，我们再来看看古先贤是如何应对的？
在《太平惠民和剂局方》中则记载了一个叫作“平胃散”的方子。
组方为：苍术，厚朴，陈皮，甘草。研为细末，搅拌均匀。再用生姜、干枣煎汤送服。
这么简单的四味药能干啥？
主要是解决湿滞中焦、脾阳受损，根源问题的。
此外，别小看这么小小的四味药，它对后世的影响不可谓不大。就比如说，现如今的参苓平胃散，香砂平胃散，对金饮子，加减平胃散，神术平胃散，香连平胃散等，基本都是在《平胃散》的基础上加减而来。