神经官能症

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TUhjnbcbe - 2020/9/27 19:42:00

生根活佛答疑系列

作者:生根活佛.仁孜尼马

问:上师,今天早上我姥姥过世了,我怎么没有痛苦的感觉呢?我是不是心太冷了,还是转变了很多,感觉都变了。其实,我还是很感激她,为何现在却没有什么感觉呢?我姥姥虽然一生痛苦,但为人聪慧,能给人治病,并且阻止过我母亲看见不该看的东西。我希望姥姥能一路走好,那么我该为她做些什么呢?答:亲朋好友和家人死亡,不一定人人有感觉,或者说随时随地的马上有感觉,这不是什么所谓的“心冷”,也许是你早已懂得“六道轮回”之真相,也许你们早已做好姥姥去世的心理准备了等等。你的姥姥走了,你能为她做到最好的帮助就是用一颗善良之心去化解一切,去为姥姥虔诚地超度和祈祷,多念化身佛心咒和闻解脱经回向给她,心中常怀感恩的心,感恩老人家对你们一切的好!问:神经症是什么病呢?疑病症、焦虑症什么的都属于神经症吗?答:神经症的全称是神经功能症,是一组非精神病性功能性障碍的总称。它可以表现为疑病症、焦虑症等自主神经症状。疑病症及焦虑症都是与精神心理因素相关的神经症。也与个人的人格特征有关。患者自知力完整,求治性高。一般需要心理治疗及药物治疗。问:上师,我发现自己的心真的很容易乱,从此我要控制自己,就不会过多的被他人影响了。我想和一位客户学习社交可以吗?这样有了自信,真的了解自己的需求了。答:学佛的人可以学习社交,但社交有很多种,如果是学习违背良心和国家法律,还有背离因果关系等的负能量社交,那么最好还是不要学了。现在的人比较容易烦躁,甚至不安,若再遇到一些混乱的人,便难以控制住自我的情绪,会过多的受到他人的影响,导致自己不知天高地厚,不知姓什么了,并且彻底忘记自己到底需要什么,而偏离初心。所以,我建议你自己再考量一下学习“社交”的类型,然后再定。问:上师,我这样扎针不算犯戒传法吧?我现在这样做可以吗?有什么需要注意和改正的地方吗?答:扎针算不算犯戒传法,这要看你自己的发心了,若是自私自利,贪图小利,不负责任的扎针,就算犯戒传法。如果是利他行为的扎针就不算犯戒传法。你不必过于纠结,只要调整好心态,为他人利益、希望人人远离疾病,得到健康的发心即可。问:上师,我自己真的意识不到,您能告诉我“我的执着”和“我的污点”是什么吗?我只感觉自己心里存在着疯狂的“东西”,堵在右胸口的肝位置,有时候自己觉得要疯了,可是又不知道这是什么。答:恕我直言,人人的执着,只有自己知道,所以你的执着只有你自己知道。大家普遍的执着于“我的爱情”、“我的工作”、“我的家庭”、“我的面子”等的“我执”,执着任何人和事,都属于迷信和迷恋,对自己没有任何好处。现在你“执着”认为“有疯狂的东西堵在肝的位置”,这属于妄想!首先请你不要胡思乱想,然后调整好心态,战胜内心的自我,放弃妄想,勇敢的面对现实,完全的接受自己,然后付之行动去做事就好了。问:上师,您对我失望了吗?我以后应该怎么做呢?答:诸佛菩萨从来不会对众生有失望的看法。所以,我也一样对你没有什么失望,只要相信因果,你以后会越来越好的。我祝愿你以后做事有高水平,为人却能低调而行,时时刻刻感恩诸佛菩萨的加持。谦卑为人,低调做事,常怀感恩,才是堂堂正正之人,才是值得受人尊敬之人!问:上师,其实真的只有一点点,一秒钟,为什么您会知道,感觉在发生前就知道了呢?答:这是师徒心灵相通的原因,只要你的虔诚心不变,上师的加持纯真,一定会有相应的。问:我觉得自己学佛的进度太慢了,好像进步很小,毛病还存在着。我知道是我懒又贪图无聊的享乐,但是我居然第一次怪您了,就有一点,一秒钟的时间。很严重吗?对不起,我错了!答:你进度太慢,进步很小的原因很多,其中两个主要原因:其一,是是非非,还有太多的胡思乱想占用了你的时间。其二,懒惰和懦弱占据着你的心。请你不要学会怨天尤人和错怪别人,虽然你错怪了上师,上师是不会计较的。但是,你要好好的忏悔。以后遇事不要去在别人身上找原因,多扪心自问,学会为自己做清理,做一个合格自律好学的弟子。问:上师,我这几天的表现算是弟子对上师的信心动摇了吗?只要不坚定都算动摇,即使是对自己有所怀疑也算是吗?答:对上师的信心动摇对上师没有什么坏处,但对自己绝对没有好处。对上师的信心都动摇了,那你对自己的信心和希望也会有所变化,不坚定的信念是最可怕的,也可以通俗的理解为“这个人已经不靠谱了”。怀疑的心态会影响到正常的生活,对自己要有坚信,不要去怀疑。问:上师,您还希望我做中医吗?您希望我和今天老师好好学习吗?还是观望,为以后做准备呢?答:我是希望你做一个有医德的中医,当然希望你学到中医养生的知识。静思一下,你内心深处想做中医,就不要观望和犹豫。《般若心髓光明经》密义解释:

1.诠释《般若心髓光明经》的由来(一)

2.《般若心髓光明经》的密义解释(二)

3.了解明点的意义(三·1)

4.《般若心髓光明经》解释“了解明点的意义”(三·2)

5.《般若心髓光明经》之“心”义(四·1)

6.《般若心髓光明经》之“心”义(四·2)

7.《般若心髓光明经》之“心”义(四·3)

8.《般若心髓光明经》的来源(五·1)

9.《般若心髓光明经》的来源(五·2)

10.《般若心髓光明经》的要义(六·1)

11.《般若心髓光明经》的要义(六·2)

12.《般若心髓光明经》的智慧(七)

13.《般若心髓光明经》的传播时间(八)

14.《般若心髓光明经》解释“幸饶弥沃世尊”之意与伟业(九·1)

15.《般若心髓光明经》解释“幸饶弥沃世尊”之意与伟业(九·2)

16.《般若心髓光明经》解释“幸饶弥沃世尊”之意与伟业(九·3)

17.《般若心髓光明经》幸饶弥沃世尊讲般若(十.1)

18.《般若心髓光明经》幸饶弥沃世尊讲般若(十.2)

19.《般若心髓光明经》幸饶弥沃世尊讲般若(十.3)

20.《般若心髓光明经》幸饶弥沃世尊讲般若(十.4完)

21.《般若心髓光明经》“任运成就一切愿”(十一.1)

22.《般若心髓光明经》“任运成就一切愿”(十一.2完)

23.《般若心髓光明经》“桑瓦昂让”(十二)

24.《般若心髓光明经》“观照诸法皆空”(十三)

25.《般若心髓光明经》“远离诸戏论,净化诸障碍”(十四.1)

26.《般若心髓光明经》“远离诸戏论,净化诸障碍”(十四.2完)

27.《般若心髓光明经》“诸法皆无缘,住于空明不二”(十五)

28.《般若心髓光明经》密义解释“色受行想识五蕴”(十六)

29.《般若心髓光明经》密义解释“眼耳乃至触法”(十七)

30.《般若心髓光明经》密义解释“眼界乃至意识界”(十八)

31.《般若心髓光明经》密义解释“无明乃至老死”(十九.1)

32.《般若心髓光明经》密义解释“无明乃至老死”(十九.2完)

33.《般若心髓光明经》密义解释“诸轮回皆空,住于空明不二”(二十.1)

34.《般若心髓光明经》密义解释“诸轮回皆空,住于空明不二”(二十.2完)

35.《般若心髓光明经》密义解释“布施乃至智慧之十度”(二十一.1)

36.《般若心髓光明经》密义解释“布施乃至智慧之十度”(二十一.2完)

37.《般若心髓光明经》密义解释“外空乃至诸空亦空之十八空”(二十二.1)

38.《般若心髓光明经》密义解释“外空乃至诸空亦空之十八空”(二十二.2)

39.《般若心髓光明经》密义解释“外空乃至诸空亦空之十八空”(二十二.3完)

40.《般若心髓光明经》密义解释“四念住乃至八圣道之三十七道品”(二十三.1)

41.《般若心髓光明经》密义解释“四念住乃至八圣道之三十七道品”(二十三.2)

42.《般若心髓光明经》密义解释“四念住乃至八圣道之三十七道品”(二十三.3)

43.《般若心髓光明经》密义解释“四念住乃至八圣道之三十七道品”(二十三.4完)

44.《般若心髓光明经》密义解释“不退转地乃至无上清净之二十七涅槃”(二十四.1)

45.《般若心髓光明经》密义解释“不退转地乃至无上清净之二十七涅槃”(二十四.2)

46.《般若心髓光明经》密义解释“不退转地乃至无上清净之二十七涅槃”(二十四.3)

47.《般若心髓光明经》密义解释“不退转地乃至无上清净之二十七涅槃”(二十四.4)

48.《般若心髓光明经》密义解释“不退转地乃至无上清净之二十七涅槃”(二十四.5)

49.《般若心髓光明经》密义解释“不退转地乃至无上清净之二十七涅槃”(二十四.6)

50.《般若心髓光明经》密义解释“不退转地乃至无上清净之二十七涅槃”(二十四.7)

51.《般若心髓光明经》密义解释“不退转地乃至无上清净之二十七涅槃”(二十四.8)

52.《般若心髓光明经》密义解释“不退转地乃至无上清净之二十七涅槃”(二十四.9)

53.《般若心髓光明经》密义解释“不退转地乃至无上清净之二十七涅槃”(二十四.10完)

54.《般若心髓光明经》密义解释“诸寂灭皆空,住于空明不二”(二十五.1)

55.《般若心髓光明经》密义解释“诸寂灭皆空,住于空明不二”(二十五.2完)

56.《般若心髓光明经》密义解释“般若心髓光明经,是诸般若根本续,是般若诸佛大光明咒”(二十六)

57.《般若心髓光明经》密义解释“能度一切苦厄”(二十七)

58.《般若心髓光明经》密义解释“得三世佛”(二十八)

59.《般若心髓光明经》密义解释“圆满诸心愿”(二十九)

60.《般若心髓光明经》密义解释般若波罗密多的密语(三十.全文圆满)

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