疑惑即解脱。
???????不破自破，本就当下。????????????????????——一念净心
从根本上来说，生命本身就是一场虚幻。一切的存在和意义，都只不过是过眼云烟，转瞬即逝。
一切，只是一场梦而已。
但就是因为本来没有意义，本来没有东西，才能在这“无”的上面赋予各种意义，定义各种东西，分别各种色彩。
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所以每个人虽然都身处这个现实的存在，但每个人的世界又是各不相同。
世界之所以是这个样子，是因为你把它“看”成了这样。
我们换个角度，也许更能理解这句话的含义。我们人类有自己特有的觉知器官，但是我们的感官和动物的感官又是不一样的。比如一只苍蝇的眼睛看到的世界，感受到的世界的样子，肯定跟人类又是不一样。更何况就每个人的个体而言，又都有差异，你又如何断定，你看见的世界就是别人眼里看见的那个世界呢？
所以，什么事情都别太当真，当真你就被自己的认知局限了。有的人有智慧，就是因为这样的人明白自己永远看不到事情的全貌，换一个人，换一个角度，结论就会发生变化。
所以孔子说：“吾有知乎哉，无知也，有鄙夫问于我，空空如也，我叩其两端而竭焉。”
明心，就是明白自己的局限，凡事，都不自以为是。如果有了与自己所知相违背的见解，那就叩而竭焉，两种见解都收下。
人们的常见思维就是这样，遇到一个问题，就要求一个答案。遇到多个答案，就要试图分个对错，高低，好坏，最后只选择一个。
这是人们知见上最大的问题。只选其一，就会被这个“一”定死。以后无论怎么看，都只会用这个“一”看。
所以知见能活，心才能大。
心在虚空，谓之为道，道即自然。
上面的道理，我相信每一个看我文章的人，都能够理解和接受。但是你会发现，当你理解了一个能启发你的见解后，就不自觉的以之为对了。如果你被这种看似“高明”的见解定住后，其实依然是只见树木，不见森林。
知见真正的活，是一切见解只不过是见解，都别太当真。理解了，就理解了。不要执着在这里。以后听到不一样的见解，自己也能接受。
这才是真明白。
我相信读到这里，喜欢穷思竭虑的朋友又会发现一个新的疑问：无论我怎么接受不同的知见，都好像落进了一个“自以为是”的见解当中。这不还是执在一个知见上么？
没错！这就是知见最大的问题。无论怎么理解，无论一个理解多么高明，都只是一个知见。一个知见就是一个存在，一个存在就是一次心动。
真正的明白，本该无言。但是不说，又表达不出来。心落知见，就是落境界。落在哪，都无所谓，记得回来就行。
见到知见的表象，还要看见知见的本质。
见表象，是在知见里；见本质，是在知见外。
换句话说，就是你是在一个想法里面，还是在想法外面。在想法里，就如同住在波涛之上，漂泊不定。在想法外，你就如同波涛之中的定海神针，岿然不动。
后者，就是觉知。
人的心，可大可小。当你被一个想法牵着走时，你就在想法里，出不来，这时心就小。一个想法来了，你能觉知它，看见它，并时刻保持警惕，此时你就在想法外，心是自由的。
这就是明心。明白任何时候，心都可以出来。
最空的心，就是最健康的心。
穷思竭虑症，可以说是神经症当中非常常见的一类了。其特征为：心陷在思维里面出不来。自己全部的心思都围绕着一个甚至多个念头转，导致念头越来越多，越来越复杂。并伴随着焦虑和不安。情况严重的，会影响日常生活。
?焦虑，是内心对出错的防御；不安，是寻求确定感的心理表达。
其实，我们身边的人大多会时不时的被心中突然冒出的想法所干扰。只是有的人，不在意，有的人在意一下马上就能够转移注意力去做其他的事。那这些想法就不会成为心里的羁绊和束缚，自然而来也会自然而去。
但是神经质性格特征的人，就很容易在追求确定感的不安情绪带动下，去分析毫无意义的想法和念头，给自己带来巨大痛苦。
一个突然冒出来的杂念，就像一块石头突然掉进心海泛起的波纹。你不去管它，任它自由波动，波纹最终会归为平静。一个对它的分析，一个对它的思考，一个对它的排斥，都是在不断往心海当中投放石头，激起的波纹只会越来越大。
所以我们破掉念头的第一步，就是要觉知念头，就是要体会到念头仅仅是念头的实质。当你跳出一个念头，并学会观察它的时候，你就已经跳出了念头的束缚。它就会成为你觉悟的垫脚石。
心无挂碍，无有恐怖。
破掉念头的第二部，是我要告诉你一个精神实质。我们从小认知思维的惯性就是，心中有一个问题或疑问，就要找到与之对应的一个答案。这个惯性好像已经成为了一种思维定式。于是，我们现在心中有个问题并充满疑惑，不安，焦虑，就要试图找到一个让我满意的答案来缓解心中的焦虑，不安。
其实这是一个错觉。
我们心中的焦虑和不安，并不是因为找到了一个什么样的答案才缓解消除的。它们的缓解是因为你不再反复思考那个念头了。
而那个答案，是你不再分析的一个理由。那个答案，不会缓解你的焦虑和不安。
除非你觉得那个答案有什么现实意义。否则我劝你，还是不要自寻烦恼。没有答案也没关系，直接不去想了，不去分析了，当下风平浪静。
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念头，其实并不需要破。起心动念，都是心之所能，有什么问题可言？！就像树要长叶，花要结果，本来就是自然。
有一位朋友对我说，我总想按照一个正确的方法去生活，去做事情。我说，如果这样做没有给你带来困扰，尽情去做。如果给你带来了麻烦，我劝你还是要放下那个所谓的正确。
一棵树，自然而然的成长，发芽，长叶，光合作用，难不成它用了什么方法？什么理论才这样的？简直可笑！
只有人这个奇怪的东西，以为只有学什么方法，实践什么理论才可以回归自然。
你，生来自然，本来自然，你还求什么自然？自讨苦吃。
我们心中每一个念头，每一个想法感受，都是当下的。无论你怎么回忆过去，憧憬未来，你也都在当下。你本来就在当下，用的着回归当下么？不用！
要怎么做才能破掉念头？要怎么做才能回归当下？
就是觉知到，念头只是念头，生出一个破掉它的念头又是一个念头，只是念上起念，破来破去，念念不止，最后你不仅没有破掉，反而念头越来越多。
所以破，就是多此一举，因为本来无一物。
说回归，简直可笑。
人们内心中，干的画蛇添足的事还少么？无非是给自己找一个不再想的理由。
其实，理由不理由都不重要，重要的是你没有理由，也能够不去有为造作了，那颗心，就安了！
我是一念净心，愿你悟道，从想法中，走出来！
作者：净心，中国传统文化传播者，心理学学者，资深神经症患者，痊愈者；自媒体人。疗愈内心，走向成长。用自己的一丝光亮，带给深陷泥潭中的朋友希望的火种。现于